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週次 |
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單元主題 |
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第1週 |
2/21 |
課程介紹�佛學概論初入門�英語學圈的佛學概
論相關課程�網路佛學資源介紹�佛教的研究方法與學術資訊�佛學工具書�瀏覽佛學概論書目 |
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第2週 |
2/28 |
放假日 |
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第3週 |
3/06 |
初步認識釋迦摩尼佛的生平與教學 |
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第4週 |
3/13 |
佛教多樣的修行道路�佛教典籍概論 |
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第5週 |
3/20 |
佛學概論由佛典選讀入手之一：《雜阿含經》、巴利經典選讀 |
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第6週 |
3/27 |
佛學概論由佛典選讀入手之二：巴利經典選讀 |
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第7週 |
4/03 |
溫書假 |
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第8週 |
4/10 |
佛教史概觀�大乘佛教�第一次討論
討論題綱：（一）佛教與佛陀之生平
1. 請說明「佛陀」之意涵及其與天神、上帝等觀念之差別。此外，你認為佛教是有神論､多神論抑或是無神論？請論證你的想法。
2. 閱讀關於佛陀的資料後，你認為佛陀離開原有的家庭而出家是不是件自私的行為？理由為何？並請說明你對「自私」概念之理解。
3. 閱讀關於佛陀的資料後，請說明佛陀為什麼要去修行？他所要解決的問題是什麼？你認為些問題是庸人自擾還是有所根據？無論你的立場為何，都請說明理由｡
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第9週 |
4/17 |
《般若經》的佛法教學�第二次討論 討論題綱：（二）四聖諦與緣起
1.為何佛教將困苦作為人生的真相（真理）之一？其理據為何？你認為人生一場基本上是困苦嗎？人世中的痛苦和快樂，與佛教所說的苦諦有何關係？
‎2.佛教為何提出集諦？又佛教認為造成困苦的來源有哪些？你認為這些來源是否一定會造成困苦？‎3.佛教又如何用滅諦與道諦來說明困苦止息的條理?
3.佛教緣起說的主要內涵為何?你認為世界上有獨立存在不受其他條件影響而變化的東西嗎？若有，則此固定不變的存在物何以如此？是否可被經驗？
4.佛教所說的因緣果報為何？
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第10週 |
4/24 |
《金剛經》、《般若波羅蜜多心經》的佛法教學�第三次討論 討論題綱：
（三）空性與不二中道
1.佛教所謂的「空」是甚麼意思？佛教何以認為諸法皆空？
2.佛教主張的「不二中道」是什麼意思？是怎麼立論的？與中國儒家所謂的「中庸」觀念有何不同？
3.佛經中記錄著佛陀不回答的幾道問題（無記），佛陀何以說那些是不予回答的問題？你認為這是在逃避問題嗎？在標示那些是不予回答的問題之後，佛陀做了什麼樣的講說？
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第11週 |
5/01 |
以佛法探索生命與反思生命之意義�第四次討論 討論題綱：（四）業與輪迴
1.請說明佛教的「業」之觀念以及判定「善業」「惡業」的標準。此外，你認為善業惡業終有報應嗎？為什麼？
2.佛教的輪迴說之內涵為何？以輪迴說如何說明出生與死亡？
3.死亡是真正的解脫嗎？請以佛教的業與輪迴之觀念探討自殺行為之可能原因與後果。
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第12週 |
5/08 |
佛教的世界觀、有情觀�第五次討論 討論題綱：
五）以佛法探索生命與反思生命之意義
1. 請說明你對於生命的界說，生命的性質，生命的意義，以及生命是否有起源與終結？並且提出你的論據。
2. 許多學科有各自的對生命的界說，請試著選擇一個你較為熟悉的學科，與佛學比較其異同。
3.當前科學試圖利用演化，基因等概念來解釋生命現象，請說明這些概念背後基本的立場，並且說明，如何從佛教的立場看待演化、基因等概念？
4.佛教提議的生命之意義又是什麼？其理由為何？
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第13週 |
5/15 |
佛教非我說及其生命倫理學的應用�第六次討論 討論題綱：
（六）佛教的世界觀、有情觀
1. 簡要說明佛教之世界觀。佛教認為世界是否有起點可言？能否舉出支持世界有起點的理由？這些理由有什麼問題？
2. 何謂生命世界？佛教認為生命世界是怎麼樣在運作的？其理論基礎是什麼？
3. 佛教如何分析有情的主要構成部分？這樣的分析在今天是否仍適用？
4.「生而為人」於諸有情當中之有何獨特之處？「生而為人」應當如何善用此生？
5.簡要說明佛教的時空觀。
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第14週 |
5/22 |
佛教的動物觀與環境觀�第七次討論 討論題綱：
（七）佛教非我說及其生命倫理學的應用
1.請嘗試對你所理解的「自我」作一界說。你認為在生命世界確實找得到「自我」嗎？
2. 佛教所說的「非我」是什麼意思？佛教主張「諸法非我」的理由為何？
3.佛教的非我說與其輪迴說是否在條理上一致？
4.佛教的非我說對於世人的思想、行為或生活倫理實踐之應用，可能形成什麼啟發或衝擊？
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第15週 |
5/29 |
佛教禪修�第八次討論 討論題綱：
（八）佛教的動物觀與環境觀
1.人類是否確實在本質上有所謂的「異於禽獸者」？佛教如何看待動物之生存機會？如何看待「醫學」或「科學」中的動物實驗？你的看法如何？
2.一些世人所關心的「環境保護」議題，主要的支持理由為何？依你目前所學，你認為佛教會有怎樣的看法或主張？
3.自然（物質或生物環境）的範圍應該如何劃分？佛教認為人與自然（物質或生物環境）的關係為何？
4.提倡「不殺生」或「吃素」的理論基礎何在？你對「不殺生」或「吃素」的看法為何？
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第16週 |
6/05 |
法身、阿賴耶識、如來藏的生命觀�心身安頓�第九次討論 討論題綱：
（九）佛教禪修
1. 請說明佛法禪修中「止」與「觀」在做什麼?以及這兩者的相互關係。
2. 請以你所知道的禪修方式為例，說明禪修如何可能改善心意識的運作，以及如何進行？
3.佛教的「菩提道」之修行目標為何？「菩提道」的禪修有何特色？透過「菩提道」的禪修，對於活在生命世界，帶來哪些重大的改變？ |
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第17週 |
6/12 |
佛法流傳到西藏的楷模�第十次討論 討論題綱：
（十）法身、阿賴耶識、如來藏的生命觀與心身安頓
1.佛教為何提出「阿賴耶識」之概念？其意涵為何？其與其他宗教或哲學理論中的「靈魂」概念有何不同？
2.眾生都是如來藏的情形，這與眾生會做好事、會做壞事，有何關聯？
3.法身之意涵是什麼？「眾生皆可成佛」此一語句在表達什麼思想？
4. 請簡述佛教的「住地」概念，以及佛教如何認可所謂的心身安頓？佛教的心身安頓學說如何運用於日常生活？ |
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第18週 |
6/19 |
期末報告 |